如何理解阿赖耶识?

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因为色法是依阿赖耶识而有,阿赖耶识能生一切色法

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阿赖耶识理论

第六意识最重要,造业的都是它;第七末那识,第八阿赖耶识

异熟是第八阿赖耶识,思量是第七末那识 ,了别是眼耳鼻舌身意前六识

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阿赖耶识架构

《太极图说》讲记03:浅说阿赖耶识图

其一,唯识学中的名相(即名词)非常多,《瑜伽师地论

3阿赖耶识的三大功能

归为三类:心(集起名心——阿赖耶识),意(思量为性之末那识),识(了别为

佛学认为,一切事物都是从阿赖耶识生出来的,它既非心也非物,它是高于

11,佛教八识中的第八识是阿赖耶识 佛家所说八识,一般包括以下内容1

中观应成派不承认唯识派所宣说的第八识阿赖耶识的实有该如何做正确的

关于中国科学院院士朱清时物理学走近阿赖耶识与意识疏导的猜想

八识心王是指「眼识,耳识,鼻识,舌识,身识,意识,末那识,阿赖耶识」

禅宗解释佛教重要词汇六五蕴之识蕴一

圣斗士大家谈

人死后意识会去哪里

阿赖耶

你为什么事业不成婚姻不顺做任何事都有阻碍原因都在这里

佛学智慧哲学048阿赖耶识起源名色缘触

了解一下阿赖耶识的面目

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更有末那识阿赖耶识二者,末那之义为我执谓执持我之见者即此识也

起信与唯识(上)

五蕴中的识,是指从眼识至阿赖耶识等八课吗?