板桥门宦的介绍

山巅,因此也叫卧牛山拱北,是虎夫耶鲜门门宦马殿功(1643

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明末清初以来,随着苏菲派门宦制度的发展,在宁夏出现了道堂和拱北建筑

年(1863)年,建筑占地面积25亩,是回族尕德忍耶门宦五辈道祖冯老太爷

门宦

苟发军摄影南疆板桥门宦的发展马骥师傅归真后,其师傅职务由长子马

门宦

四大门宦

69 尔麦里 下面我拍摄的一辑是宁夏西吉县伊斯兰教哲合忍耶门宦在

鲜门门宦

清道光年间(1850年),是回族嘎德忍耶第七辈,九彩坪门宦的创始人杨保元

地震的甘肃临夏积石山是个什么样的地方

各门宦的领袖人物及其重要家族成员无常(去世)后,或是教中的英烈殁后

年(1863)年,建筑占地面积25亩,是回族尕德忍耶门宦五辈道祖冯老太爷

川口镇二道沟清真寺

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中国伊斯兰教派门宦溯源

西吉北大寺

板桥门宦的总道堂,另外全国各地还分布着九个分道堂,有宁夏的固原道堂

哲合忍耶

回族戛德忍耶第七辈,九彩坪门宦的创始人杨保元等十六位老人家的陵园

继同治五年(1866年),甘肃北路(即现今宁夏地区)的回民起义军与当局

清道光年间(1850年),是回族嘎德忍耶第七辈,九彩坪门宦的创始人杨保元

史上最全中国2843个县级政权得名由来宁夏篇

四大门宦创始人是谁

世界宗教源流史伊斯兰教之三十中国内地的门宦组织形式1

《 哲赫忍耶: 中国伊斯兰教苏非学派史论之一 杨学林著

鸿乐府,位于宁夏青铜峡市峡口镇任桥村,是我国伊斯兰教四大门宦之一的

[伊斯兰教和回民起义,宁夏人民出版社,1982] 门宦来源于汉族的宦门